A palavra "ananda" significa "bem-aventurança", referindo-se à exaltada experiência interior de realização espiritual e felicidade infinita. "Marga" significa "caminho". Daí o nome "Ananda Marga" significa "O caminho da bem-aventurança".

Enquanto instituição, possui uma rede global de centros em praticamente todos os países do mundo. Suas atividades abrangem uma ampla gama de projetos para o bem-estar da humanidade, dos animais, das plantas e de todo o planeta. Isso inclui centros de ioga e meditação, escolas, orfanatos, centros de distribuição de alimentos, ajuda humanitária em desastres, centros médicos e projetos de desenvolvimento comunitário. A ênfase é colocada em atender às necessidades da população local e ajudá-los a desenvolver seus recursos pessoais e sociais para a prosperidade de todos.

Para além de uma instituição, a Ananda Marga é uma uma ideologia, um modo de vida e uma missão; uma filosofia espiritual e um processo sistemático e científico para a satisfação de todas as necessidades humanas físicas, mentais e espirituais.

Promove uma nova perspectiva humanística (neo-humanística) e universal que leva à realização espiritual e ao bem-estar universal.

É uma prática introversa e intuitiva com técnicas que vão desde higiene pessoal a posturas de yoga e do serviço social à meditação.

Seu objetivo é a elevação integral do ser humano, tanto individual quanto coletivamente, em todas as esferas da existência humana: individual, social, econômica, intelectual e espiritual.

Ela reconhece que é necessário um equilíbrio entre os aspectos espirituais e mundanos da existência, e que nenhum deve ser negligenciado às custas do outro. Portanto, o objetivo da Ananda Marga é a “Auto-realização e o bem-estar do universo”.

Ananda Marga foi proposta por Prabhat Ranjan Sarkar, também conhecido por seu nome espiritual de Shrii Shrii Anandamurti, na Índia. Em 1955, ele formou a organização para a propagação da filosofia e modo de vida, Ananda Marga Pracaraka Samgha (AMPS).

(Citações não creditadas de Prabhat Ranjan Sarkar - Shrii Shrii Anandamurti)

Princípios da Ananda Marga:

1. Amor Universal: A Ananda Marga promove o amor e a compaixão como a base de todas as ações e relações humanas. Esse princípio incentiva a expressão do amor em todas as esferas da vida, desde a relação consigo mesmo até a relação com os outros e com o mundo.

2. Autoaperfeiçoamento: A Ananda Marga acredita no desenvolvimento integral do ser humano. Isso envolve buscar o autoconhecimento, cultivar virtudes, expandir a consciência e progredir constantemente em direção à autorrealização.

3. Serviço à Humanidade: A Ananda Marga enfatiza o serviço desinteressado à humanidade como um caminho essencial para o crescimento pessoal e a construção de uma sociedade justa. O serviço abrange ações que promovem o bem-estar de todos, especialmente os menos privilegiados e aqueles que estão em situação de vulnerabilidade.

4. Busca da Verdade: A Ananda Marga incentiva a busca da verdade em todas as suas dimensões. Isso envolve a busca do conhecimento, a investigação da realidade além das aparências e o questionamento constante para obter uma compreensão mais profunda da vida e do universo.

Missão da Ananda Marga:

• Promover o desenvolvimento integral do ser humano, atendendo às necessidades físicas, mentais e espirituais de cada indivíduo.

• Construir uma sociedade justa e harmoniosa, baseada em princípios de igualdade, justiça social e respeito à diversidade.

• Fomentar o espírito de cooperação e comunidade, criando vínculos de solidariedade e colaboração entre os membros da sociedade.

• Proporcionar orientação espiritual e práticas espirituais, visando despertar o potencial divino presente em cada ser humano.

• Promover a paz, a não violência e a busca da verdade como valores fundamentais para a construção de um mundo melhor.

Através desses princípios e missão, a Ananda Marga busca inspirar e capacitar indivíduos a se tornarem agentes de transformação em suas vidas pessoais e em suas comunidades, criando um impacto positivo na sociedade como um todo.

Shrii Shrii Anandamurti, também conhecido como Shrii Prabhat R. Sarkar (1921-1990), foi filósofo, reformista social, humanista e mestre espiritual. Através de seus ensinamentos e trabalhos, inspirou milhares de pessoas a transformarem-se em neo-humanistas – pessoas que assumem a responsabilidade de salvaguardar o bem-estar de toda a Humanidade e Planeta. Além disso, foi autor de vários livros, poeta e compositor.

Sua Vida

Shrii Shrii Anandamurti nasceu em 1921, em Jamalpur, uma pequena cidade do estado de Bihar, na região Leste da Índia. Filho mais velho numa família de cinco crianças.

Após a conclusão do segundo grau em Calcutá em 1944, tornou-se funcionário do Departamento de Contabilidade da Rede Ferroviária, em Jamalpur. Nesse período também atuou em vários jornais e periódicos.

Simultaneamente, empreendeu sua missão como mestre de práticas espirituais baseadas no Tantra Yoga. Passou a ser conhecido como fomentador de projetos sociais e líder espiritualista e ético.

Em 9 de janeiro de 1955 estabeleceu a organização Ananda Marga, que depois se propagou por todo o mundo.

Shrii Shrii Anandamurtii foi um grande defensor da justiça social. Em 1959 formulou uma teoria político-socioeconômica que combina conceitos espirituais com libertação social e econômica, a qual chamou de Teoria da Utilização Progressiva (PROUT).

Shrii Shrii Anandamurti adotou uma posição inflexível contra a corrupção e desafiou o status quo. Na medida em que sua ideologia se espalhou entre as massas, o governo indiano tentou bloquear sua influência.

Em 1971 foi acusado falsamente de vários crimes e encarcerado sem direito a julgamento ou fiança. Em 12 de fevereiro de 1973, por ordens de agentes do governo, o médico da prisão envenenou-o. Shrii Shrii Anandamurti exigiu que fosse aberto um inquérito de tentativa do envenenamento.

Como o governo se recusou a atendê-lo, em 1 de abril de 1973 iniciou um protesto por meio de um jejum que durou mais de 5 anos usando uma técnica iogue antiga de Kaya Kalpa, em que ingeria um copo de iogurte com água ligeiramente salgado duas vezes ao dia.

Em julho de 1975, quando a Índia estava sob o Período de Emergência (suspensão de todas as regras democráticas), teve negado seus direitos de defesa e foi sentenciado à prisão perpétua.

Após Indira Gandhi perder a sua candidatura à reeleição, os advogados de Shrii Shrii Anandamurti transferiram seu caso para a Corte Suprema. Em julho de 1978, alterando a decisão do tribunal de primeira instância, a Corte Suprema inocentou Shrii Shrii Anandamurti de todas as acusações e expressou profundo pesar pelo que considerou uma das “grandes barbaridades do sistema judiciário” da Índia moderna.

Em 2 de agosto de 1978, Shrii Shrii Anandamurti quebrou seu jejum após ser liberado da prisão pela Corte Suprema.

Durante toda a sua vida, Shrii Shrii Anandamurti continuou a trabalhar incansavelmente em prol dos seres humanos injustiçados do mundo, e escreveu tratados filosóficos e científicos.

A vida pessoal de Shrii Shrii Anandamurti foi isenta de autopromoção, exploração espiritual ou defeitos morais, que muitos falsos líderes espirituais costumam demonstrar.

Viveu uma vida de simplicidade com virtude e decoro, comportando-se de uma maneira condizente com suas crenças.

Seus ensinamentos são tão vastos que seriam necessárias várias décadas para avaliar sua contribuição para o conhecimento humano.

Foi o autor mais prolífico, tendo o maior número de livros e poemas da história da Humanidade.

Um Renascentista

Shrii Shrii Anandamurti possuiu vários talentos: filósofo, reformista social, artista e mestre espiritual dedicado à missão de promover uma transformação planetária.

Teve um intelecto surpreendente e uma personalidade atraente. Era motivado por um profundo sentimento missionário de promover a libertação no sentido mais amplo.

Mesmo na idade avançada e com a saúde debilitada, trabalhava 20 horas por dia, sete dias por semana, para promover o bem-estar dos outros.

Seu compromisso e seu amor pela Humanidade atraíram milhares de discípulos e os inspirou a desenvolverem-se até o ápice de sua potencialidade para assumirem a responsabilidade de salvaguardar o bem-estar da Humanidade.

Shrii Shrii Anandamurti se contrapôs aos dogmas que impedem a expansão do espírito humano e encorajou uma luta ferrenha e incessante contra as forças da tirania.

Sua motivação por justiça social estava fundamentada na inspiração espiritual e na compaixão ilimitada pelo sofrimento humano.

Asseverou que os seres humanos devem se desenvolver de forma holística e se autorrealizar plenamente.

Ensinou que o serviço à humanidade sofrida é serviço a Deus e que a realização humana plena é a união mística com Deus.

Com suas 5018 canções, escritos, poesias, ensinamentos, conduta pessoal e dedicação integral, procurou capacitar os outros com vigor, espiritualidade e pureza de intenção necessária para se criar um mundo melhor.

Modelos político-econômicos

Hoje a economia global está no limiar de uma grande crise. Mais do que nunca está claro que nem o modelo econômico capitalista nem o comunista podem materializar os sonhos da Humanidade.

O que o mundo precisa é de uma filosofia que unifique todos os povos.

Prabhat Ranjan Sarkar propôs PROUT – Teoria da Reutilização Progressiva como alternativa que nos habilite a viver uma vida plena de significado e compromisso, lutar por ideais elevados, atuar com profunda compaixão pelo povo sofrido e injustiçado, proteger a vida das comunidades e livrar a mente de dogmas constritivos.

Contribuições de Shrii Shrii Anandamurti

As contribuições de Shrii Shrii Anandamurti abrangem uma gama de assuntos e atividades.

No campo da botânica, para ajudar na preservação da diversidade genética ameaçada da Terra, estabeleceu uma rede de jardins botânicos que contêm mais de 50.000 espécies vegetais – mais do que qualquer outra coletânea botânica do planeta.

No campo da zoologia, por sua solicitação, alguns santuários de animais foram estabelecidos em Bengala Ocidental, Índia, nos Estados Unidos e em outros países.

Falou de forma enfática contra a destruição imprudente do habitat de animais selvagens para a utilização da terra por humanos e foi contrário à crueldade perpetrada contra animais utilizados para o consumo humano e práticas esportivas.

Como músico, Shrii Shrii Anandamurti compôs em apenas 8 anos, de 1982 a 1990, mais de 5.000 canções (chamadas Prabhat Samgiit).

Seus poemas líricos expressam os mais nobres sentimentos humanos em uma linguagem que toca as pessoas de todas as classes sociais. Esses versos atraentes e tocantes combinam estilos tradicionais de diversas culturas, uma mistura perfeita da música clássica oriental com os estilos musicais da Antiga Pérsia, da Escandinávia, do Oriente Médio, da China e de outras regiões.

Compôs canções para diferentes ocasiões: canções de devoção, do despertar espiritual, da natureza, da renascença social, canções populares, canções das crianças, e assim por diante.

Shrii Shrii Anandamurti falou fluentemente cerca de 200 idiomas.

Diversas universidades usam seus discursos sobre linguagem como textos de estudos linguísticos. Muitos lingüistas bengalis proeminentes aclamaram seu conhecimento de etimologia, pronúncia, gramática e filologia.

Ele acrescentou ao vocabulário da língua bengali mais de 18.000 palavras, e tornou sua escrita mais sistemática, adicionando diversas letras a seu alfabeto.

Também escreveu textos de gramática para o inglês e o híndi. Um dos projetos principais nos momentos finais de sua vida foi ditar uma enciclopédia de 26 volumes da língua bengali, chamada Shabda Chayaniiká, traduzida como “Antologia de Palavras.”

No campo da medicina, Shrii Shrii Anandamurti foi autor de livros sobre tratamentos fitoterápicos, terapia iogue (yogaterapia), ayurveda e naturopatia para as doenças mais comuns.

Introduziu muitas práticas iogues que, se praticadas corretamente, previnem e curam vários problemas de saúde.

Também formulou uma nova teoria chamada microvita, utilizada para explicar sistemas sutis de cura, tais como a homeopatia. As pesquisas que ele orientou sobre o microvita, esse novo campo da medicina, prenunciam a cura de doenças crônicas e agudas.

Shrii Shrii Anandamurti redefiniu o humanismo em uma filosofia que chamou de "Neo-humanismo”, a qual propõe que o bem-estar da Humanidade seja construído pelos ‘novos’ humanos: (1) que acreditam que a Humanidade é una e indivisível; (2) que amam todos os outros seres humanos como irmãos e irmãs; e (3) que consideram todos os animais, plantas e objetos inanimados como membros de uma extensa família universal e que, assim, merecem seu amor e cuidado.

O sistema de educação Neo-humanista que Shrii Shrii Anandamurti desenvolveu está sendo utilizado em inúmeros países. O último projeto que empreendeu antes de sua morte foi um novo sistema educativo bem detalhado, chamado Gurukul, que desenvolve o ensino desde o pré-escolar até os níveis de pós-graduação universitária.

Como parte disso, criou as bases organizacionais para uma universidade, incorporando esse programa curricular em Bengala Ocidental.

A organização socioeconômica e política global chamada Proutista Universal foi inspirada pela filosofia social progressista PROUT de Shrii Shrii Anandamurti.

Proutista Universal se engajou no desenvolvimento econômico das comunidades e em particular na criação de empresas cooperativas.

Somos inspiradas pelo conceito e ideal de Sadvipra na nossa busca interna por conexão espiritual, no nosso servir à sociedade e no que almejamos como principalmente resultado dos nossos trabalhos: a formação de Sadvipras. Abaixo, algumas citações de Shrii Shrii Anandamurti sobre este conceito:

"Sadvipras são aqueles cujos esforços são direcionados para a obtenção da Bem-aventurança. Eles são fortes em moralidade e sempre prontos para guerrear contra atividades imorais. Aqueles que aderem estritamente aos princípios da moralidade, estão dispostos a sacrificar o serviço (Tapah) e estão prontos para guerrear contra os imoralistas são sadvipras. Somente aqueles sadvipras estão a salvo da destruição e extinção que podem trabalhar pelo bem-estar da sociedade humana. Portanto, torna-se o dever primordial de todos fazer-se e aos outros sadvipras" (The Future of Civilization, Cosmic Society, 1967- Shrii Shrii Anandamurti).

"Aqueles revolucionários espirituais que trabalham para alcançar tais mudanças progressivas para a elevação humana em uma base bem pensada e pré-planejada, seja na esfera física, metafísica ou espiritual, aderindo aos princípios da moralidade, são sadvipras". (Idéia e ideologia, 85 - Shrii Shrii Anandamurti)

"É muito fácil falar alto sobre revolução. Esses gasconades - essas conversas exageradas - podem facilmente surpreender os ouvintes e também receber aplausos deles, mas realizar uma verdadeira revolução não é nada fácil. Os pioneiros de uma revolução terão que aprender a disciplina, receber treinamento adequado para a revolução, construir seu caráter, ser moralistas - em uma palavra, eles terão que ser o que chamo de sadvipras". (Human Society II, 125 - Shrii Shrii Anandamurti)

"Os sadvipras instalarão pessoas qualificadas no poder, e a ordem social que se desenvolverá em virtude de sua liderança dará a devida importância a todos. Nesta nova sociedade baseada no Neohumanismo, todos encontrarão sua vida digna de ser vivida. Todos recuperarão suas posições de honra perdidas". (Neohumanism in a Nutshell Parte 1 - P.R.SARKAR - março de 1970)